Клады - спутники смутных времен. Спрятанные сокровища, с одной стороны, вполне материальны, с другой, еще менее уловимы, чем привидение. Каждый из кладов окружен историей, реальной и вымышленной. И обязательно суевериями. Молодой писатель Андрей Олех наметил на карте точки, куда срочно нужно идти с киркой и лопатой.
Клад Степана Разина
Степан Разин был в наших краях несколько раз, но недолго. 31 мая 1670 года он штурмовал крепость Самару, но взять ее не смог. Он вернулся сюда с подкреплением 26 августа, и через два дня завладел городом с населением около 700 человек. Уже в начале сентября он двинулся к Симбирску. 4 октября казаки были разбиты правительственными войсками, Степан Разин получил рану и бежал вниз по Волге. Мимо Самары он проплыл 22 октября.
Когда, как, а главное, где спрятал клад Степан Разин, неизвестно никому. Но это, конечно, не мешает делать многочисленные предположения. Существует отдельный рассказ о том, как брат Разина - Фрол, чтобы отсрочить казнь, возглавил экспедицию в Жигулевские горы с целью отыскать клад. А в начале XX века документы по этому делу попали к инженеру Петру Мятлеву. Он якобы обнаружил целую сеть подземных галерей под Молодецким курганом, но сокровища так и не нашел, а затем революция и смерть не дали ему продолжить поиски. Также высказываются версии о том, что клад теперь затоплен Жигулевским морем, и достать его невозможно. Другое предположительное местонахождение клада атамана - «Пещеры Ара» около поселка Шелехметь, по рассказам, взорванные военными в конце 1950-х. Эти места роднит невозможность добраться до клада Степана Разина.
В действительности любая из многочисленных пещер в Жигулевских горах может быть местом, где зарыты сокровища. Если не Степана Разина, то любого другого из разбойничьих атаманов. Ермак и Иван Кольцо, Барбоша и Вавила, Катька Манчиха и бесчисленное количество безымянных волжских пиратов теоретически могли спрятать здесь сокровища.
Курганы булгар
Осенью 1236 года войско хана Батыя вторглось в Волжскую Булгарию и уничтожило это древнее государство. Археологи высоко оценивают культуру этого народа, чьи города располагались на территории Средней Волги от Казани до Саратова. Захоронения булгар - богаты, но часто уже разорены в прежние времена. Одно из таких было найдено в селе Брусяны в Самарской области. Наверняка на территории Самарской Луки осталось еще немало сокровищ исчезнувшего народа.
Казна Тохтамыша
Другой крупный клад хоть и не относится к Жигулям, но по размерам и легендарности не уступает сокровищам Разина. 18 июня 1391 года между войсками Тимура Тамерлана и золотоордынской армией хана Тохтамыша на берегу реки Кондурча состоялось одно из самых крупных сражений средневековья. В нем участвовало по разным оценкам от 200 до 400 тысяч человек.
И несмотря на то, что сам факт сражения неоспорим, его точное место до конца неизвестно и не подтверждено археологическими находками. А при такой масштабной битве они должны быть. По легенде, Тохтамыш, потерпевший поражение, спрятал свою казну в пойме реки Сок. Это предположение основывается на многочисленных обнаруженных в этом районе монетах времен Золотой Орды, но зарытая казна хана все еще не найдена.
Самым близким по времени «легендарным» кладом является золотой царский запас, привезенный в Самару в 1918 году .
Они появлялись бы и дальше, но бумажные деньги плохо хранятся, а в настоящее время сокровища если кто и прячет, то на зарубежных счетах, и в этом нет ничего таинственного.
Клады - спутники смутных времен, и это можно понимать не только буквально. Интерес к ним возрастает в плохие времена и затухает в сытые годы. Идея быстрого и, как правило, случайного обогащения всегда привлекательна, а русский фольклор о кладах необычайно богат. На современных форумах искателей сокровищ наряду с дискуссиями об исторических источниках и сравнении металлоискателей на полном серьезе ведутся разговоры о везении и невезении. Клады часто заговаривают, рядом с ними живут души прежних владельцев, они заманивают в ловушки, ускользают, а если и достаются, то всегда не тем. И это, пожалуй, даже хорошо, ведь известно, что многие клады прокляты и не приносят счастья тому, кто их обнаружит. Но если искателя постоянно преследуют неудачи, то, может быть, рано или поздно, судьба восстановит справедливость и он найдет свое сокровище.
О Жигулёвских горах всегда ходило много легенд. Эти места, в частности, славятся особыми миражами, светящимися огненными объектами и НЛО - их, по словам уфологов, здесь наблюдают в десятки раз чаще, чем где бы то ни было.
Кто-то шутит: само название «Жигули» происходит от звука «жик!», который издаёт . В надежде собственными ушами услышать этот звук и, если повезёт, увидеть загадочные миражи корреспондент «АиФ» отправился в Самарскую область.
Выдь на Волгу...
Окна квартиры, где живёт Олег Ратник, выходят аккурат на Жигулёвские горы. Их цепочка хорошо просматривается за Волгой. Мы стоим на балконе, который Ратник время от времени, вооружившись оптическими приборами, превращает в наблюдательный пункт. И он, местный краевед и вице-президент исследовательской группы «Авеста», рассказывает о том, что увидел отсюда вечером 26 июня 1989 года.
И что до сих пор стоит у него перед глазами: «В тот день был сильнейший ливень, ко мне забежал мой друг Игорь. Дождь закончился, над Жигулями шла плотная масса чёрно-фиолетовых туч. И вдруг мы видим: часть туч остановилась, а другая пошла дальше. В облаках открылось «окно», почти правильное квадратное отверстие. И в нём - фантастический пейзаж: равнина на берегу моря, мыс… Фон местности - оранжево-желтоватый. На переднем плане три-четыре холма, и на них - то ли ёлочки, то ли радиомачты. Всё чётко видно. Картина держалась на протяжении 15 минут. Потом с холма поднялись какие-то чёрные точки и стали приближаться. Мы увидели, что это вовсе не точки, а такие вот ромбики с вогнутыми краями, - Ратник берёт карандаш и рисует. - В этот момент тучи пришли в движение, и картина схлопнулась. Пока мы за ней наблюдали, я всё вспоминал: где же у меня лежит фотоаппарат? А как всё закончилось, смотрю - он на холодильнике прямо за спиной!».
Олег Владимирович объясняет тем, что из-за высокой энергетической насыщенности произошёл некий пространственно-временной прокол. И наблюдатели увидели местность иного мира. В том, что это был не земной пейзаж, он абсолютно уверен.
Подобные «окна» распахиваются над Жигулёвскими горами регулярно. Первые упоминания относятся к Х веку, когда здесь побывал арабский путешественник и летописец Ибн-Фадлан. Он сделал вывод, что для местного населения картины в небе, во-первых, заурядное явление, а во-вторых, оно считает их проявлением мира духов. Другой иностранец, голландский путешественник Корнелиус де Бруин, своими глазами наблюдал мираж 12 мая 1703 года, когда проплывал мимо Самары. Он увидел городскую крепость совсем не там, где она на самом деле стояла. Сообщения о висящих над Волгой загадочных объектах - городах, замках - можно найти и у писателя-этнографа А.Ф. Леопольдова, жившего в ХIХ веке.
«Бывают миражи воздушные, они видны высоко в небе, а бывают приповерхностные, - продолжает Олег Ратник. - Рыбаки часто рассказывают: видят, как по Волге движется огромная волна. Начинают резать якоря, в панике плыть к берегу - а волна будто сквозь них проходит. И дальше идёт».
Олег Ратник и Игорь Павлович, возглавляющий группу «Авеста», составили перечень наиболее популярных миражей. Среди них - призрак кирпичной церкви на острове Зелёненьком, где храма, кстати, никогда не было. Башня Зелёной Луны - о ней говорится в местном фольклоре. Но чаще всего - и в старых преданиях, и в свидетельствах современников - упоминается город, похожий на классическую средневековую крепость с каменной стеной и квадратными башнями. Ему придумали своё название - Мирный Город. Бывало, что люди, решившие «сходить» в этот мираж, пропадали без вести.
База пришельцев
Среди других местных феноменов исследователи отмечают облака необычной формы (встречаются даже кубические и цилиндрические!), светящиеся шары, столбы света, бьющие из-под земли или воды, и, разумеется, .
«Чем объяснить самарские миражи? - рассуждает Игорь Павлович. - Жигули - это огромный каменный массив, со всех сторон омываемый водой. Водные массы и известняк, из которого состоят горы, прогреваются с разной скоростью. Из-за разности нагрева образуются световые линзы, дающие возможность видеть удалённые от нас части света. Вторая гипотеза сложна, она предполагает многомерность пространства-времени. Согласно ей, при определённых условиях здесь можно увидеть удалённые части не только планеты Земля, но и Вселенной. Ведь Жигулёвские горы - не что иное, как гигантская геомашина, природный источник энергии, работающий по принципу соленоида, или электромагнита».
На карте видно, что Волга огибает массив Жигулей по часовой стрелке. Этот участок реки, Самарская Лука, представляет собой почти замкнутую петлю, и исследователи сравнивают его с электромагнитным контуром. А значит, в центре контура, в «сердечнике», возможно появление какого-то поля, пусть и неведомой нам природы.
«Специалисты по средствам дальней радиоэлектронной связи подтвердят, что расположение русел Волги и её притоков похоже на конструкцию приёмно-передающего устройства, - подхватывает Олег Ратник. - Мы полагаем, что сотни миллионов лет назад на территорию нынешней Самарской Луки упало крупное небесное тело. После его удара поднялись Жигулёвские горы, а Волга, изменив русло, стала их обтекать. Кстати, метеорит «привёз» сюда много полезных ископаемых, в том числе редкоземельных металлов. Так вот, эта геомашина генерирует целый сгусток силовых полей - электромагнитного, гравитационного, биологического и других, нам ещё не известных. И если бы какая-то развитая внеземная цивилизация захотела обустроить на нашей планете базу с приёмо-передающим устройством, лучшего места ей было бы не найти».
Есть в недрах Самарской Луки база пришельцев или нет, установить пока не удалось. Но именно выбросами энергии, накопленной «геомашиной Жигули», исследователи объясняют те аномалии, которые здесь регулярно наблюдаются.
Читайте в следующем номере: кто такие «пересмешники» и как они охраняют мистический курган Стрела Тохтамыша? Что сказано об НЛО в местных легендах? И что запечатлел фотоаппарат журналиста «АиФ».
Сценарий внеклассного мероприятия «Легенды и были Жигулей»
Звучит песня «Издалека долго течет река Волга»
Как по Волге-матушке, по реке-кормилице-
Все суда с товарами, струги да ладьи, -
И не надорвалася, и не притомилася:
Ноша не тяжелая – корабли свои.
Вниз по Волге плавая,
Прохожу пороги я
И гляжу на правые берега пологие:
Там камыш шевелится,
Поперек ломается, -
Справа – берег стелется,
Слева – поднимается.
Издалека долго течет река Волга. Единственные горы, которые Волга встречается на своем пути – Жигулевские. Обходя их, она делает петлю-излучину. Так образовалась Самарская лука – поволжское чудо свет, с богатейшей историей, уникальным историческим и культурным наследием, народным сказками, легендами и преданиями, в которых можно найти ответы на вечные вопросы – кто мы, откуда, куда идем.
Жигули, Жигули!..
И - опять предо мной
К облакам вознесли
Горы лес вековой.
Взоры верхом скользят -
От скалы до скалы,
Где лишь тучки парят
Да ширяют орлы.
Люб им Волги простор -
Белопенная гладь,
Зеленеющих гор
Красота - благодать.
Здесь пред ними встает
За курганом курган,
Где (гуторит народ)
"Думу думал Степан",
Где бессудным судьей
Разин правил свой суд,
Где о воле родной
Бури песню поют...
Звучит песня «Из-за острова на стрежень»
Как поется в песне «Из-за острова на стрежень», в одном из своих походов в Персию пленил Степан Разин красавицу-княжну и, поднимаясь вверх по Волге, сыграл здесь свадьбу. Но наутро возроптали товарищи атамана, обвиняя в предательстве вольной жизни и друзей своих. И тогда повелел Степан Разин бросить княжну в воды начать новый пир, в честь прежней вольной жизни. И притихли удалые вольники… Говорят, что эта легенда – быль, и свидетеле этой истории был голландский путешественник Ян Стрейс, который отразил ее в своих записках.
Предполагают также, что утес Стеньки Рахина, о котором поется в песне «Есть на Волге утес», - это Молодецкий курган. Считается, что здесь и на горе Стрельной были разинские стоянки, а в пещерах и потайных подземельях Жигулей до сих пор хранятся сокровища атамана.
Звучит песня «Есть на Волге утес»
Существует такая легенда:
Полюбил добрый молодец Иван девушку Груню, дочь богатого купца из села Усолье. Да только отец девушки был против свадьбы. И ушел тогда Иван к Стеньке Разину и вскоре за подвиги свои получил от атамана фамилию Молодцов. А потом послал весточку Груне в Усолье. Бросила Груня отчий дом, через день прискакала к нему на вороном коне. Но привел отец Груни по тайным горным тропам царские войска, и были разбиты разинцы Поднялся Иван на высокий курган, увидел, что окружен. Простился с Груней и бросился в Волгу. А тут и отец с солдатами. Увидела их девушка, взбежала на соседнюю горку и тоже бросилась с обрыва. С тех пор из называют курган Молодецким, а небольшой холм, прижавшийся к кургану, - Девьей горой.
Существует и другая версия возникновения такого названия. На одной из старинных карт территория Жигулевских гор носит название Амазонии, а сами горы назывались когда-то Девьими горами. Не здесь ли жили воинственные амазонки, завораживающие мифы о которых будоражили древних греков?
Вот Девьей горы опустилась пятаИ моется в зыби разлива,А выше, над каменной гранью хребта,Чернеют, как точки, одни беркутаИ шепчет сосновая грива. Звучит музыка. Девочки исполняют танец.
На левом берегу Волги, недалеко от впадения в нее реки Сок стоит Царев Курган, который когда-то был довольно высок. А как возник этот курган?
Давным-давно, в безвестную годину,
Шел Волгой царь с несметною ордой;
И привелось орды той властелину
У Жигулей устроить отдых свой.
Был низмен берег жарким летом душный.
Чтоб видеть стан обширный и реку,
Царь приказал орде своей послушной
По шапке полной принести песку.
Возрос курган издалека заметный;
На нем шатер раскинули тогда.
Царь отдохнул с ордой своей несметной,
Затем ушел неведомо куда.
Прошли века. На Волге и поныне
Тот цел курган, пример поре иной:
Какая мощь в людской таится силе,
Руководимой волею одной.
Звучит песня «Жигулевские страдания»
Есть в Жигулевских горах заповедное место – называется Каменная чаша. Здесь находится источник Святого Николая Чудотворца. С ним связано множество легенд.
Давно это было. В первые века христианства. В маленьком поселении на месте села Ширяево жили вольнолюбивые хлебопашцы. Была в селе Церковь в честь святителя Николая Чудотворца. В храме служил священник и был у него помощник – мальчик пономарь. Служили они исправно. Но налетела орда татарская, сметала все с пути, храмы разрушала, людей убивала. Взял священник самое дорогое из храма, ушел в горы с послушником и запрятал богослужебные сосуды в пещерке, а года вернулись они в село, схватили их татары да давай пытать. Умер батюшка. Не выдав тайны. Страшно стало мальчику, дрогнуло его сердечко несмышленое, и повел он ворогов к месту заветному. Схватил предводитель ханский Чашу руками нечистыми, хотел бросить наземь ее. Но не тут то было. Высвободилась Чаша из рук ворога, да поднялась высоко в небо. А на этом месте забил источник чудотворный.
Зеленые горы!.. Здесь каждый бугорОсобое носит названье -Глухие овраги, расщелины горХранят у себя с незапамятных порПоросшие мохом преданья. Сегодня мы рассказали вам малую часть этих преданий. Помните. Что это предания о нашей с вами Родине.
Мы часто «Родина», подразумевая большую страну. Но есть и другая Родина – с тихими рассветами волжских берегов, с вершинами жигулевских гор в туманной дымке. Место, где издалека - долго течет река Волга.
И именно эта Родина вспоминается вдали, именно к ней возвращаются мысли, именно к ней тянется сердце.
Звучит песня «Издалека - долго течет река Волга»
В постановке использованы стихотворения Владимира Высоцкого, Аполлона Коринфского, Александра Навроцкого, Дмитрия Садовникова.
Красивейшее место в среднем течении Волги еще сотни лет назад получило название «Самарская Лука» - от слова «излучина». Больше всего известна северная возвышенная часть этого волжского полуострова, которая издавна именуется Жигулевскими горами. По причине уникального разнообразия естественных ландшафтов, а также обитающих на ее территории представителей флоры и фауны, Самарская Лука внесена в каталоги ЮНЕСКО как природно-исторический памятник мирового значения. Однако волжская излучина внесена еще в один, не менее известный перечень, составленный организациями, исследующими аномальные явления. Так, по их мнению, необычные и во многом таинственные процессы проявляются в Жигулевских горах в десятки раз чаще, чем в других районах планеты.
СТОЛБЫ СВЕТА
Впрочем, если ученые еще только-только начинают обобщать материалы о жигулевских аномальных явлениях, то для старожилов этого волжского края всякая там чертовщина уже давно не вызывает удивления. Во всяком случае, чудесами такого рода изобилуют местные байки и былины, которые самарские исследователи родного языка начали записывать в XIX веке. Ори этом фольклористы еще тогда отмечали, что некоторые из жигулевских легенд в чем-то перекликаются с уральскими, башкирскими, мордовскими и татарскими сказаниями, но все же большинство из них не имеет аналогов в устном народном творчестве России.На Самарской Луке и в Жигулевских горах по сей день стоят деревеньки, чья история насчитывает немало сотен лет. Это, например, Ширяево, Подгоры, Валы, Аскулы, Торновое, Шелехметь и многие другие. Сведения о самых первых жителях теряются где-то в глубине веков, и потому даже известный путешественник Паллас, побывавший в здешних краях в 1768 году, называл эти села старинными. Неудивительно, что за сотни лет общения с дикой жигулевской природой здешние крестьяне довольно часто сталкивались с чем-то таинственным и необъяснимым, и это оставалось в памяти народа в виде легенд и былин.
Одну из таких историй в период между 1870 и 1875 годами собиратель самарского, фольклора Садовников услышал в селе Ширяево - в том самом, в котором примерно в это же время Илья Репин писал «Бурлаков на Волге». Вот что рассказывали местные жители.
Поехал ширяевский мужик Иван Муханов после Ильина дня в лес за дровами да задержался. Тут его сумерки и прихватили. Пожадничал, нагрузил дров знатно - лошаденка еле-еле плелась. Ну, Иван духа не теряет, дорога-то знакомая. Мурлычет под нос песню да смотрит, чтобы колесо в яму не съехало. А уже ночь над горами спустилась, с каждым шагом все темнее и темнее. Первые звезды показались. Иван думает: «До дома еще верст семь, не больше, к полуночи доберусь, а воз разгружу завтра».
Тут вдруг лошадь дернулась и захрапела. «Неужто волки? - вздрогнул Иван. - Да нет, откуда они здесь летом? Они и зимой-то так близко к человеческому жилью не выходят». Подумалось ему и о медведе. Только вдруг нечаянно глянул он влево - батюшки, свет над горой! Неужто, думает, с дороги сбился и проехал мимо своей деревни? Огляделся. Хоть и темно, но дорогу видно чисто. Да и лошадка близость дома почуяла, припустилась чуть ли не бегом. Ведомо, деревня рядом, версты три всего уже осталось.
А свет над горой все разгорается, и словно бы уже столбом стоит. Вот он уже и позади оказался. Холодок по спине Ивашки побежал - не иначе леший его с пути сбить хочет. Слава богу, лошадь под горку мигом домчала. Сколько раз крестился, Иван не помнит, но последний раз осенил себя знамением, когда в ворота въехал. А потом от стариков слышал, что это Хозяйка Жигулевских гор после Ильина дня выходит ночью погулять, и свет из двери ее подземной горницы всю ночь над лесом столбом стоит.
ИЗ АРХИВА «АВЕСТЫ»
Этой байке соответствуют сообщения, в разные годы собранные самарскими и тольяттинскими независимыми исследователями о так называемых столбах жесткого света. Их описывают как странные неподвижные лучи, по форме напоминающие светящиеся колонны или цилиндры, словно парящие на высоте нескольких десятков метров над лесом или дорогой. Вот несколько записей:Май 1932 года. Раннее утро воскресного дня. В предрассветной полутьме наблюдатель (его имени и фамилии не сохранилось), находящийся на поляне имени Фрунзе в Самаре, увидел странный луч твердого света, возникший за Волгой, над Жигулевскими горами. Луч не имел видимого источника. Некоторое время он висел над горами и над Волгой, затем резко опустился вниз, на воду, вызвав хорошо видимые волны. После контакта с водой явление исчезло.
Август 1978 года. Летний пионерлагерь «Солнечный» в районе села Гаврилова Поляна у подножия Жигулей. Около 23 часов в небе возник вертикальный столб света, который видели около 200 человек. Несколько минут он неподвижно висел над горами, потом стал опускаться вниз. Дальнейшие свидетельства противоречивы: подавляющее большинство очевидцев просто потеряло объект из вида, но несколько человек уверяли, что из него в разные стороны (в том числе и в направлении лагеря) ударили яркие лучи. После этого столб исчез из поля зрения.
Конец августа 1988 года. Несколько наблюдателей ночью, около 23.30, увидели над Волгой и далекими Жигулями световые пятна зеленого цвета. Они возникали в воздухе и быстро исчезали. Пятна имели вид эллипсов и вертикальных полос.
Эти и другие факты собрали специалисты неправительственной научно-исследовательской организации «Авеста». Так еще в 1983 году назвали свою группу молодые ученые-энтузиасты, решившие изучать вековые загадки Самарского края. И хотя сейчас большинству «авестовцев» уже под 50 и многие из них занимают солидные должности, все равно эти люди остаются такими же фанатичными исследователями жигулевских аномалий.
Вот уже четверть века они занимаются изучением неофициальной истории Волжского края, скрытой в преданиях, легендах и мифах. По их мнению, народные байки интересны уже тем, что далеко не всегда бывают угодны властям, и потому столетиями сохраняют те факты и наблюдения, которые не вписываются в официальную точку зрения и не могут быть объяснены с позиций господствующей религии и науки.
К нынешнему времени в архивах «Авесты» скопилось немало описаний жигулевских столбов света. Кстати, однажды такое явление своими глазами увидел и Олег Ратник, вице-президент «Авесты», преподаватель Самарского международного авиакосмического лицея. По его словам, произошло это в августе 1998-го неподалеку от села Ширяево. Вот как Олег Владимирович прокомментировал увиденное:
С точки зрения строгой науки пресловутые столбы света - вовсе никакая не мистика, а вполне реальное явление, имеющее естественную основу. Мы, в частности, считаем, что вертикальное свечение над горами может появиться при ионизации воздуха, которая всегда возникает в зоне действия мощного электромагнитного или радиационного излучения. Источником такого излучения могут быть подземные месторождения урана и радия. Ведь еще в 1980-х годах геологи установили, что в районе Самарской Луки эти породы залегают на глубинах всего лишь 400-600 метров от поверхности земли, и потому вполне возможно, что природная радиация периодически прорывается наружу через своеобразные окна в толще Жигулевских гор. Вот тогда-то над лесом и появляются столбы ионизированного светящегося воздуха. Но как именно образуются эти окна, современная наука определенно сказать не может…
ЧУДЬ ПОДЗЕМНАЯ
О загадочных обитателях жигулевских подземелий и необычных видениях говорится почти во всех местных легендах и преданиях. Наиболее известный - так называемый мираж Мирного города, который упоминает в своей книге еще голштинский путешественник Адам Олеарий, посетивший Поволжье в XVII веке. Другие названия того же явления - Крепость пяти лун, Белая церковь, Фата-моргана и прочие.Этот мираж чаще всего наблюдается близ Молодецкого и Усинского курганов, а также в районе озер, что раскинулись между селами Мордово и Брусяны. На рассвете перед изумленным путником может внезапно появиться призрачный город, чтобы через минуту-другую исчезнуть снова. Те, кто видели этот мираж, рассказывают о сказочном замке с белой крепостной стеной и с башенками, на которых развеваются белые флаги.
Об этом мираже есть упоминание и в сборнике «Жемчужины Жигулей», вышедшем в свет еще в 1974 году. Здесь о нем говорится так: «И когда встает на востоке над Волгой солнце, становятся видны над рекой дворцы и стены Мирного города. Стоит он по-старому и ждет, когда его богатства людям понадобятся».
Впрочем, иногда на волжской излучине можно увидеть и другие явления, которые во многом сходны с Мирным городом. Среди них - мираж под названием «Храм Зеленой луны» в виде удивительной переливающейся башни. Его не раз наблюдали неподалеку от поселков Зольное и Солнечная Поляна, а также в районе Стрельной горы.
Еще стоит упомянуть о мираже под названием Водопад слез. Народная молва связывает его с известным родником Каменная чаша, а также с исчезающим озером, что находится в урочище Елгуши. По преданию, все эти водные источники образовались из слез Хозяйки Жигулевских гор, которая по сей день оплакивает своего возлюбленного. Тот, кто увидит Водопад слез, может найти тайную дверь в подземные палаты Хозяйки. Однако входить туда не рекомендуется, так как путник рискует навсегда остаться в недрах гор в качестве вечного жениха подземной властительницы.
Геологические данные говорят о том, что в ряде точек Жигулевских гор в далекой древности в самом деле могли существовать водопады. В связи с этим исследователи относят описываемые явления к группе так называемых хрономиражей. Предполагается, что они являются отражениями реальностей далекого прошлого, проецируемых в современность.
В архиве «Авесты» есть несколько описаний таких хрономиражей. Их видели сами члены исследовательской группы. Вот запись наблюдений от 3 ноября 1991 г., сделанная президентом «Авесты» Игорем Павловичем.
«Около 21 часа 15 минут над Волгой в районе Красной Глинки по местному времени в грозовых тучах вдруг появилось аккуратное квадратное отверстие. По его периметру словно бы бежал красный луч, который развернулся веером, вспыхнул - и погас. Сразу вслед за этим в небесном окне появилось видение: берег морского залива, ограниченный грядой невысоких холмов, поросших лесом. От холмов к воде сбегала цепочка песчаных дюн. В том далеком мире был яркий солнечный день, по небу лениво ползли маленькие белые облака. Вдруг над потусторонними холмами появилось множество черных точек. Они словно двинулись из глубины изображения в сторону наблюдателя. Вслед за этим окружающие окно тучи пришли в движение, начали сходиться и в одну секунду закрыли квадратное отверстие в небе».
Другая группа жигулевских мифов касается подземного мира волжских гор. Для ученых он по сей день остается терра инкогнита. В частности, очень интересны былины о призрачных человечках, неожиданно появляющихся из-под земли и так же внезапно исчезающих. Эти белые карлики «прозрачны, так что сквозь них видны деревья».
В легенде о бессмертном Иване Горном (чей образ переплетается с образом Степана Разина), записанной в середине XIX в. уже упоминавшимся собирателем фольклора Садовниковым, эти существа зовутся чудью подземной. Местные жители описывают их так: «Человечек маленького роста, с костлявым телом, с кожей, покрытой чешуей, с огромными глазами, мертвящим взглядом и таинственным свойством к перемещению сознания из тела в тело». Видимо, последнее означало наличие у подземных жителей телепатических способностей.
ОГНЕННЫЕ ШАРЫ
Еще местные предания гласят, что не только в нынешние, но и в прежние времена люди не раз видели над Самарской Лукой некие летающие огненные шары и другие непонятные объекты, природа которых остается неясной. Весьма привлекательным для аномальщиков по сей день остается урочище Гремячее - горный массив в Сызранском районе близ села того же названия.Здесь, на самой окраине Жигулевской дислокации, находится исток реки Усы. Горы тут по высоте уступают только самым высоким вершинам Жигулей, а на их склонах между причудливыми скалами-останцами еще в незапамятные времена образовалось немало пещер, карстовых воронок и провалов, из которых бьют родники. Вот с этими-то местами и связано множество легенд…
Согласно местным преданиям, в пещерах вот уже много тысяч лет живет карликовый народ, который здешние чуваши называют «уйбеде-тю-але». Это словосочетание можно перевести как «человек - мохнатая обезьяна», а также как «человек-филин». Даже в наши дни эти странные существа, хоть и редко, но встречаются людям. Представьте-себе карлика ростом не выше пупка человека, с огромными глазами и с лицом, покрытым не то шерстью, не то перьями. Понятно, что одни из числа встретивших такого ужастика называли его обезьяной, другие - филином.
Другое не менее загадочное явление выглядит так.
Над урочищем Гремячее, сказывают, иногда летают странные огненные шары примерно двухметрового диаметра и с хвостиком. Говорят, что те из сельчан, которые прожили здесь два-три десятка лет, хотя бы раз в жизни видели эти объекты. По-чувашски их именуют «патавка-бусь», что как раз и означает «огненный шар».
Как рассказывал собирателям фольклора один из очевидцев этого явления, патавка-бусь обычно летает медленно и недалеко от поверхности земли. Но самая невероятная часть легенды гласит, что эти огненные шары могут… превращаться в человека! Якобы сельчанам известны конкретные случаи, когда такие пришельцы приходили в деревню и сожительствовали с местными женщинами. А дети, родившиеся от этого странного брака, либо умирали, либо превращались в легендарных подземных человечков уйбеде-тюапе…
СЛЕДЫ ИСЧЕЗНУВШЕГО НАРОДА
О том, что пещерные люди представляют собой осколки некоей древней цивилизации, говорит известный астролог Павел Глоба. В одной из своих работ он пишет: «Между Волгой и Уральскими горами родился и жил Заратустра - мудрейший философ и реформатор древности. С его именем связывают древнейшую земную цивилизацию, ныне забытую. Однако о ней по сей день помнят древние пещерные монахи, иногда выходящие к людям из своих подземелий».С Глобой согласна и известная исследовательница зороастризма Мэри Бойс. Эту религию много тысяч лет назад основал Заратустра, или Зороастр, один из величайших философов, который изложил свое учение в книге «Авеста» и ввел культ поклонения огню. Доказано, что много веков назад именно Самарская Лука и Жигулевские горы были мировым центром зороастризма.
Другое подтверждение невероятной древности этой таинственной волжской цивилизации можно найти в трудах казахского исследователя Центральной Азии Чокана Валиханова. Ссылаясь на восточную летопись «Джамиат-Таварих», он еще в XIX веке написал следующее: «Сам, сын праведного библейского Ноя и легендарный родоначальник арабов, на берегах Волги смерть свою нашел. Имя его было увековечено в основе названия реки Самара. Здесь же он и захоронен».
Из большинства древних преданий следует, что полуостров Самарской Луки, практически со всех сторон окруженный водой, несколько тысяч лет назад стал последним оплотом великой расы огнепоклонников, в те времена жившей на Русской равнине. Теснимые со всех сторон кочевниками, эти люди добрались до жигулевского горного массива, где наконец-то смогли надежно укрыться от преследований врагов в труднодоступных пещерах и горных ущельях. Именно от этой великой древней расы на Самарской Луке впоследствии и возник подземный народ.
Приведенные выше мифы и легенды во многом подтверждаются археологическими изысканиями, которые, в частности, позволили обнаружить в бескрайних степях так называемый Заволжский исторический вал. Он представляет собой огромную земляную насыпь. Вдоль ее подножия тянется хорошо заметный ров. Сейчас насыпь имеет около 5 метров в высоту и 7-10 м в ширину, а глубина рва колеблется от одного до 3 м, хотя в далеком прошлом эти цифры, конечно, были гораздо больше.
В целом же масштабы Заволжского исторического вала не могут не поражать: он с перерывами тянется через Саратовскую и Самарскую области, через Татарстан и Башкирию, а затем теряется где-то в предгорьях Среднего Урала. Общая длина этого гигантского сооружения составляет как минимум 2 000 км.
Предполагается, что вал был возведен во II тысячелетии до нашей эры некоей могущественной расой, ныне исчезнувшей с лица земли. Эти данные вполне согласуются со временем существования на Южном Урале, на территории современной Челябинской области, загадочного города Аркаима.
По всей видимости, он был крупнейшим культурным и хозяйственным центром той самой древней цивилизации поклонников зороастризма. Выходит, еще тысячи лет назад аркаимцы хорошо знали металлургическое производство. Наверно, этот народ и построил Заволжский исторический вал, который играл роль оборонительных сооружений при набегах с запада диких европейских племен - скорее всего, германских и угро-финских.
* * *
Согласно археологическим данным, во II тысячелетии до нашей эры Аркаим по неизвестной причине буквально в один день прекратил свое существование. Вслед за этим с просторов Восточно-Европейской равнины очень быстро исчезла и породившая его таинственная цивилизация. Остатки этих племен огнепоклонников, как предполагается, и укрылись в пещерах Самарской Луки. Но пока это всего лишь гипотеза…Расположенную на Средней Волге излучину великой русской реки, северную часть которой занимают Жигулевские горы, уфологи всего мира считают одной из точек на карте России, где необычные и во многом таинственные процессы проявляют себя в десятки раз чаще, чем в других районах планеты. Впрочем, у старожилов этого края разного рода тайны уже давно не вызывает удивления.
.jpg)
Местные байки и былины изобилуют самыми невероятными чудесами, и неудивительно, что самарские исследователи родного языка начали записывать их еще в XIX веке. При этом фольклористы еще тогда отмечали, что хотя некоторые из жигулевских народных легенд в чем-то перекликаются с уральскими, башкирскими, мордовскими и татарскими сказаниями, все же большинство из них не имеет аналогов в устном народном творчестве народов всей Европейской России.
Особенно интересен коллективный персонаж из этих сказаний - так называемые ПОДЗЕМНЫЕ СТАРЦЫ. Согласно легендам, это таинственная каста отшельников, живущих в неведомых людскому глазу пещерах и обладающих скрытыми знаниями, а также удивительными способностями. Внешне они выглядят благообразными седыми старичками, которые могут неожиданно появляться и исчезать прямо на глазах у одинокого путника. Есть сведения, что легенды о таких же старцах можно встретить не только в Жигулях, но и в ряде других мест России, которые относятся к числу так называемых «географических точек с повышенной аномальностью».
По многим свидетельствам, подземные старцы из разных регионов нашей страны постоянно общаются между собой. Вот как, например, описываются эти загадочные подземные отшельники в романе П.И. Мельникова (Андрея Печерского) «В лесах»: «Кирилловы горы расступаются… Выходят старцы лепообразные, в пояс судоходцам поклоняются, просят свезти их поклон, заочное целование братьям Жигулевских гор…» Стоит добавить, что Кирилловы горы находятся в Нижегородской области, у святого ОЗЕРА СВЕТЛОЯР, которое тоже считается одной из наиболее ярко выраженных аномальных зон России.
Во всех легендах таинственные старцы выступают в роли хранителей покоя в опекаемой ими местности. При этом отшельники стремятся сохранить в нетронутости здешнюю природу, а иногда и приходят на помощь жертвам нападений разбойников или несправедливо обиженным людям. Впрочем, бывает и так, что старцы выходят «в народ», чтобы сообщить какую-то важную, по их мнению, информацию. Это не обязательно предсказания о каких-то великих и трагических событиях, хотя есть сведения, что они, например, сообщали людям о грядущих первой и второй мировых войнах. Иногда старцы предоставляют миру и совсем «рядовые» сведения, обычно носящие морально-нравственный или даже экологический характер.
Есть один интересный факт, который тоже можно сопоставить с сообщениями о подземных отшельниках. В путеводителе куйбышевского автора А. Соболева «Жигулевская кругосветка», вышедшем в свет еще в 1965 году, есть такие строки: «В районе села Переволоки еще в конце XIX века обнаружили пещеры, входы в которые имели подобие дверей. Пещеры с окнами, в стенах ниши, потолок со сводом.
.jpg)
Ученые из самарской неправительственной научно-исследовательской организации «Авеста» уже около трех десятков лет изучают аномальные явления, которые регулярно отмечаются в окрестностях Жигулевских гор. Объяснение таким явлениям, как это ни странно, исследователи регулярно находят в… местном фольклоре.
Как возникла Самарская Лука
Учеными «Авесты» к настоящему времени уже собрано немало подтверждений для оригинальной гипотезы, суть которой состоит в следующем. Крутая излучина, расположенная в среднем течении Волги и называемая Самарской Лукой, обязана своим возникновением… инженерной деятельности инопланетного разума.
Вот что говорит об этом президент «Авесты» инженер Игорь Павлович:
- Вы никогда не задумывались над такой географической загадкой: почему реке Волге в своем среднем течении вдруг понадобилось огибать кольцом небольшую (всего каких-то сто километров длиной) Жигулевскую горную цепь? Казалось бы, речным водам, в соответствии с законами физики, вместо создания вот такого рода «петель» следовало бы сократить свой путь и направиться восточнее Жигулей, по тем местам, где сейчас проходит русло реки Усы. Так ведь нет — эта крохотная по географическим меркам горная гряда, сложенная из мягких известняков и доломитов, в течение вот уже миллионов лет демонстрирует невиданную стойкость перед ежесекундно набегающими на нее волжскими водами…
«Авестовцы» предполагают, что в толще Жигулевских гор на большой глубине в течение многих миллионов лет работает некое техническое устройство, в свое время созданное древней сверхцивилизацией. Это устройство создает вокруг себя некое силовое поле, которое как раз и препятствует протеканию водных потоков через горную гряду. Вот почему Волга на протяжении всех этих миллионов лет вынуждена огибать Жигулевские горы, делая в своем среднем течении странный изгиб в виде полукруга, который ныне называется Самарской Лукой.
Скорее всего, эта гипотетическая геомашина представляет собой некий сгусток силовых полей — электромагнитных, гравитационных, биологических или других, нам пока еще не известных. Именно эти поля вот уже более десяти миллионов лет и помогают жигулевским известнякам (которые, как известно, весьма подвержены размыву водой) удерживать в стабильном положении древнее русло реки, не допуская даже незначительного его смещения.
Спрашивается, зачем же все это нужно гипотетической внеземной цивилизации? Видимо, для того, чтобы в течение миллионов лет бесперебойно работал подземный энергокомплекс, подпитывающий внепространственный канал, связывающий их мир с земной поверхностью. Такой канал может играть роль своеобразной телекамеры, через которую далекая цивилизация видит все происходящее на нашей планете. Тому доказательство — странные миражи, которые регулярно наблюдаются в небе над Самарской Лукой, как, впрочем, и над некоторыми другими точками нашей планеты.
.jpg)
Геологическое подтверждение
Слова Игоря Павловича комментирует доцент Самарского аэрокосмического университета, кандидат технических наук, аналитик группы «Авеста» Сергей Маркелов.
Читая в одном из научных сборников, изданных МГУ в 1962 году, статью о геологическом строении Волго-Ураль-ского региона, я обнаружил в нем странную схему. На ней был изображен разрез земных слоев в районе Самарской Луки, которые оказались очень похожими на контуры… гигантского конденсатора! Каждый легко вспомнит из школьного курса физики, как устроен этот электротехнический прибор: между расположенными параллельно металлическими пластинами накапливается электрический заряд, и его величина ограничена только пробивной прочностью прокладки между пластинами.
В земной коре под Самарской Лукой роль таких пластин играют параллельно расположенные электропроводящие пласты, между которыми находятся известняки и доломиты. Размеры этого конденсатора поражают — его длина около 70 километров! По сути дела, здесь мы видим материальное воплощение той самой энергетической геомашины, о которой выше говорил Игорь Павлович.
.jpg)
Как показывают расчеты, между пластинами «жигулевского конденсатора» может
долгое время существовать электрическое поле с гигантскими параметрами напряженности. При необходимости электрический заряд легко израсходовать на самые разные цели. Кстати, как видно из устройства этого гигантского «прибора», ни один датчик, расположенный за пределами «хранилища*, не сможет показать наличия электричества в глубине земной коры на этом участке.
Геологические данные говорят о том, что само существование столь колоссального подземного конденсатора — это уникальное явление в коре нашей планеты. Никто из маститых геологов до сей поры никогда не встречался с подобной структурой земных пластов. Можно, конечно же, говорить о естественном происхождении этого уникального геологического объекта, но с равной вероятностью можно рассуждать и о роли неизведанного разума в его возникновении.
Согласно выдвинутой гипотезе, деятельность гипотетической подземной геомашины в районе Жигулевских гор, по всей видимости, вызывает в этих местах загадочные явления — хрономи-ражи. Местные крестьяне наблюдали в небесах призрачные города, воздушные замки и летающие острова еще сотни лет назад, и за это время на их основе сложили многочисленные былины и предания. Вот одно из таких описаний, из коллекции «Авесты»:
«На облаках вдруг возник некий светящийся квадрат, и внутри него появилось изображение ступенчатой пирамиды. Она стояла на каком-то плоскогорье, круто обрывавшемся вниз. Под горой наблюдалась долина, пересеченная рекой. При этом луч зрения был наклонен к плоскости долины примерно на 15 градусов. Впечатление было такое, что долина, река и пирамида наблюдаются с борта самолета, летящего на высоте 8-10 километров».
Наиболее известное из таких явлений — мираж Мирного города, о котором чаще всего рассказывают туристы, отдыхающие близ Молодецкого и Усинского курганов. Другие призраки из того же ряда — Крепость пяти лун, Белая церковь, Фата-моргана и другие. Эти аномалии иногда наблюдаются и среди обширных озерных лабиринтов, что раскинулись между селами Мордово и Брусяны, на самом юге Самарской Луки. По словам наблюдателей, здесь на рассвете перед изумленным путником может внезапно появиться призрачный город, чтобы через минуту-другую исчезнуть снова.
.jpg)
Следы исчезнувшего народа
По всем признакам, гипотетический инопланетный разум в своей деятельности на нашей планете опирался на некую земную цивилизацию, которая в обмен на сотрудничество получала от пришельцев невероятные по тем временам технические знания и невиданные материалы, следы которых археологи регулярно находят в самых неожиданных местах. Каким именно было это сотрудничество и зачем оно понадобилось внеземному разуму, исследователям еще предстоит разгадать.
Однако инопланетяне, как выясняется, далеко не всегда могли помочь своим земным партнерам. Так, из древних преданий следует, что полуостров Самарской Луки, практически со всех сторон окруженный водой, несколько тысяч лет назад стал последним оплотом некоей великой расы огнепоклонников. Теснимые враждебными племенами, эти люди, в конце концов, добрались до Жигулевского горного массива, где и смогли надежно укрыться от преследований в труднодоступных пещерах и горных ущельях. Странный подземный народ, упоминания о котором можно найти в жигулевских легендах и преданиях, по всей видимости, как раз и представлял собой остатки той самой великой древней расы, которая в течение тысяч лет верой и правдой служила инопланетному разуму.
Сведения о таинственной цивилизации, очень развитой для своего времени и совершенно неожиданно исчезнувшей с лица земли, вполне согласуются со временем существования на Южном Урале, на территории современной Челябинской области, гипотетического города Аркаима, который, видимо, был крупнейшим культурным и хозяйственным центром этого древнего народа. Например, аркаимцы еще тысячи лет назад хорошо знали металлургическое производство, что говорит о высоком уровне их знаний.
Согласно археологическим данным, во втором тысячелетии до нашей эры Аркаим по неизвестной пока причине буквально в один день прекратил свое существование. Вслед за этим с просторов Восточно-Европейской равнины очень быстро исчезла и породившая его таинственная цивилизация. Именно остатки этих племен-огнепоклонников, как предполагается, и укрылись в пещерах Самарской Луки, чтобы впоследствии основать здесь ту самую подземную расу. Впрочем, это опять же всего лишь гипотеза.
.jpg)
.jpg)
Волга "кипит"
